请进一步开示：如何以思维作观照，以培养内在的觉知与正念？

正思维是以善念培养一颗道德之心，而观照的修持则更进一步：以思维来观照那些能引生正念与觉知的甚深真理（即法义）。一颗具足觉知的心，能有更强的自制力、更敏锐的警觉、更精纯的专注、更少的散乱，以及更为深细的自我观照之力。

以下是为培养觉知所必须观照的几项真理：

心的躁动不安：首先要观照的真理，是心天生便有攀缘游走、妄念纷飞的习性。承认这一点至关重要。此一修持并非要压伏这些念头，而只是单纯地觉察它们的存在。当我们察觉心在游走时，内心便升起一句无声的确认：「此心正在散乱。」

这句无声之语，绝非一个寻常的念头！它既是一种承认，也是对一个已被观察、已被认取、已被了知之真理的映现。此一修持能安住其心、增长警觉，并减少注意力迷失于躁动妄念洪流之中的程度。

身体的无常：第二项根本真理，是身体的无常。此身终将衰老、病苦、死亡，最终朽坏消散，不留一丝痕迹。起初，这一真理或许需要在心中默念出来；但随着持续不断的修习，它会转化为一种深植于心的了知，不再需要藉助言语。

观照的修持包含两个要素：对一项真理的认取，以及藉由言语将此认取表达出来。久而久之，言语的成分会逐渐淡去，最终只余下纯粹的认取。

观照身体的无常或需历时甚久，因为这需要连根拔除对此身根深蒂固的执著——一种历经无量劫而不断强固的系缚。这份执著还会延伸至美貌、财富、地位，乃至更多。

世间的虚幻本质：第三项要观照的真理，是一切事物——包括名声、财富与权势——本质上皆是无常而虚幻的。对一切众生的慈悲固然无可替代，但同样重要的是，要看透世间万象的短暂无常——如梦一般虚幻而不实。

有了这份了悟，行者便过着奉献服务的生活，将世间的资财视为利益他人的工具，而非贪着的对象。看透物质所得的虚幻本质需要勇气，因为对财富、名望与地位的执著，是一股强大而深植于心的力量。时时观照世间与世间利养的虚幻本质，能巩固禅修所需的觉知。

自身是罪业与无明的聚合：上述三种观照——承认心的躁动、认清身体的无常、了知世间的虚幻——共同为心奠定了坚实的基础，使其得以超越执著、降伏贪爱，并培养出脱离妄念所需的觉知。然而，仍有最后一项甚深的真理，需要深入而持久的观照：那便是认清自身乃是罪业与无明的聚合。