为什么我们必须修习禅定？

人类凭借与生俱来的智慧，不断地追寻知识。这份追寻的核心，寄托着一个期望：透过深刻的理解，我们或许能找到幸福、道德与究竟的真理。

探求真理主要有两条途径。第一条途径运用大脑的认知思维：收集资讯、分析数据、提出证据、运用逻辑、并有条理地论证概念。历经世代的探究，这个方法使人类得以不断发现一个又一个真理。

第二条途径则是止息念头，培养直觉，开展精神上的洞察力，从而不假辞说、不需推理便能直接照见真理。

现代科学主要采取第一条途径，依赖理智分析与实证检验来探索宇宙的奥秘。这个方法确实带来了辉煌的成就，我们高度发达的文明便是明证。

"我们所知道的只是一滴水；我们不知道的却是一片汪洋。"

这句深刻的洞见提醒我们：无论我们的科学知识多么深厚，相较于浩瀚未知的海洋，也不过是沧海一粟。

再者，虽然发现真理本应带来道德与幸福，但科学探索所揭示的真理，至今尚未能将人类提升至这样的理想境界。尽管科技不断进步，世界依然充斥着战争、冲突、贫困、欺瞒与疾病。

我们所拥有的资讯或许仍有缺陷，我们的逻辑或许仍不完整，而我们自以为理解的真理，或许也只是更大实相的片段。建立在科学与技术支柱之上的文明，纵然令人赞叹，终究仍是片面而不圆满的。因此，人类需要一条互补的道路——一条根植于精神直觉、能够引领我们走向具足圆满智慧与道德之文明的道路。

透过止息心念、停止理智思辨，我们便能直接而完整地照见真理，不受扭曲或含糊所蒙蔽。心越是寂静，真理便越加清晰。如佛陀这般达到绝对心止的觉者，得以全然彻悟宇宙的真理。

超越理智思辨所证悟的真理，不仅根本上是真实的，更自然而然地展现为道德与幸福，因为证悟真理之人，其本身便自然具足这些德行。观察一个人的言行举止与内在的安宁，便可作为衡量其是否契合真理的标准，因为道德与幸福并非自我标榜或凭空想象，而是证悟真理后自然而然的成果。

尽管现代科学与技术确实带来了诸多便利，但它们同时也助长了深重的苦难、动荡与道德的沦丧。战争、暴力、不平等与自利之心持续存在，正说明了科学与技术本身并非究竟的真理。倘若真是究竟真理，理应已经普遍地为人类带来道德与幸福。

例如，轮回（saṃsāra）这一真理，便在很大程度上被科学所忽视或否定。由于拒绝探索这一现象，科学错失了推动人类文明进步、培养更深刻道德感的重要契机。若能清晰、客观地理解轮回，便可能启发人们过更有道德的生活，因为他们将认识到自身行为的延续性与因果后果。